Existe uma Igreja Verdadeira?
- ocatecumeno
- 31 de ago. de 2021
- 8 min de leitura
Atualizado: 30 de set. de 2021
Em meio a diversas questões que são levantadas contra o catolicismo, independente de qual seja o questionamento, nos deparamos com um problema que infelizmente não se dá apenas no meio protestante mas também no meio católico. O uso de um espantalho (uma falsificação) da doutrina católica e o desconhecimento do tema ao qual se pretende debater. O questionamento mais comum é a respeito da devoção aos santos, porém a questão primordial na qual será definida todas as demais conclusões da fé é apenas uma: qual é a verdadeira igreja? (entenda fé por capacidade que nos dá conhecer a Deus por meio de sua revelação, aceitar a verdade e se sujeitar a ela independente de opiniões particulares).
Ao entender a ortodoxia (interpretação, ensino ou sistema teológico único e verdadeiro) da doutrina e, digo uma única e verdadeira doutrina, excluímos todas as demais e nos apegamos com amor a única verdade a qual em última análise é o próprio Cristo. Esta é a consequência natural da conversão, amar com vigor a fé a qual se converte, ainda que esta conversão seja para a mentira. Perceba que o indivíduo pode ter convicção e firmeza em sua fé ainda que esta esteja consolidada em uma mentira, outra, é de uma extrema prepotência arrogar a verdade para sí como se sua interpretação particular das Escrituras mediante iluminação do Espírito Santo fosse a verdadeira ortodoxia isenta de erro e imediatamente fiel ao cristianismo primitivo. Precisamos entender que fomos chamados a viver uma única fé e não a escolher uma fé ou criar a nossa própria fé. Isto pressupõe que o indivíduo se molde a realidade, se molde a verdade, não o contrário.
Sem mais delongas, pretendo aqui identificar de maneira simples e objetiva a verdadeira igreja, fé, doutrina e também a verdadeira religião.
1 - Origem da Igreja: em Mateus 16. 18-19 Cristo declara a Pedro que sobre este apóstolo edificará a sua igreja. Percebemos a primazia e liderança de Pedro em toda a Escritura, nos evangelhos é o primeiro na lista dos doze, em Atos é aquele que está a frente das decisões da igreja (por exemplo no Concílio de Jerusalém relatado em Atos 15). Cristo declara que “as portas do inferno jamais prevalecerão sobre a sua igreja”. Em sua promessa podemos confiar e ter certeza que a igreja não se perdeu ou foi vencida pelo mundo, pelo contrário, a igreja possui uma continuidade e em toda sua história vemos a providência do Santo Espírito de Deus sobre a Igreja. Temos relatos de cristãos que deixaram seus registros no século I e II, como Inácio de Antioquia e Irineu de Lyon (que fazem parte da patrística, conjunto de escritos dos pais da igreja, os sucessores mais próximos dos apóstolos). Os quais desde o primeiro século já declaram e reconhecem a igreja de Roma como referência e liderança na fé a qual todas as demais igrejas deveriam se submeter em unidade, não por uma imposição, mas pela preservação da fé e da doutrina dos apóstolos ensinadas por Cristo. A Igreja, corpo místico de Cristo, em toda sua história desde os apóstolos se esforça pela unidade. Igreja de Roma que teve por primeiro bispo o apóstolo Pedro. Em sua epístola Contra as Heresias, Irineu de Lyon cita os sucessores de Pedro na igreja de Roma como líder universal até os seus dias no século II e declara : “Mas visto que seria coisa bastante longa elencar, numa obra como esta, as sucessões de todas as igrejas, limitar-nos-emos à maior e mais antiga e conhecida por todos, à igreja fundada e constituída em Roma, pelos dois gloriosíssimos apóstolos, Pedro e Paulo, e, indicando a sua tradição recebida dos apóstolos e a fé anunciada aos homens, que chegou até nós pelas sucessões dos bispos, refutaremos todos os que de alguma forma, quer por enfatuação ou por vanglória, quer por cegueira ou por doutrina errada, se reúnem prescindindo de qualquer legitimidade. Com efeito, deve necessariamente estar de acordo com ela, por causa da sua origem mais excelente, toda a igreja, isto é, os fiéis de todos os lugares, porque nela sempre foi conservada, de maneira especial, a tradição que deriva dos apóstolos”. (Contra as Heresias 3:3:2)
Acreditar que a igreja se perdeu ou que a “segunda geração” de cristãos gerada pelos apóstolos já estava completamente perdida e já não seguia a tradição oral deixada por eles ou que não observavam as Escrituras é inferir que: A) os apóstolos foram incompetentes ensinando tudo errado; B) Cristo mentiu pois logo no primeiro século a igreja já caiu perante as portas do inferno e também ensinou muito mal seus discípulos; ou simplesmente C) negamos a história do cristianismo provavelmente por ignorância.
A sucessão apostólica testifica a permanência da igreja em uma só fé, uma só doutrina, um só espírito, um só batismo, um só Deus (Efésios 4.4-6)
Como tudo o que Deus opera com intuito de se achegar ao homem, abrange o campo físico e espiritual. Nada é apenas espiritual, pois o homem não é um ser apenas espiritual e é incapaz de compreender o espiritual devido a sua própria condição como ser físico. Somos capazes de entender o mundo espiritual através do mundo físico, também por isso, sabiamente Cristo ensinava as coisas do alto por meio de parábolas. A concepção de uma igreja abstrata simplesmente espiritual composta por aqueles que creem no nome de Jesus Cristo é muito superficial, irreal, fantasiosa e não condiz com a ação de Deus na história.
Portanto, Jesus instituiu uma igreja espiritual e física para alcançar todo homem e a criação em seu plano de salvação. A fim de levar a verdade e a fé genuína no Verbo encarnado de forma íntegra, ser o fundamento e luz para humanidade.
2 - Interpretação da Bíblia: em 2 Pedro 1. 20 o apóstolo nos ensina que as Escrituras não são de livre interpretação pessoal, afinal a bíblia exprime o ensino do Espírito Santo e não de seu leitor imediato. Sabemos que em Atos 2 a igreja reunida recebe o Espírito Santo em Pentecostes, sendo que essa igreja está unida à Cristo pois é de fato corpo dEle. Em Atos 15 temos uma demonstração de que a igreja não é desgovernada e bagunçada como é hoje no protestantismo onde cada cabeça tem uma fé e uma doutrina diferente, Paulo se submete aos líderes da igreja (Pedro, João Evangelista e Tiago; Gálatas 2.9), tidos por ele como colunas da igreja, no concílio de Jerusalém para se decidir o proceder da Igreja perante as discussões da aliança judaica e a nova aliança cristã, se era lícito circuncidar os gentios. Paulo se submete aos líderes da igreja para definir a doutrina, ele não se debruça sobre as Escrituras e obtêm sua livre interpretação para decidir o impasse de maneira particular como faria um protestante hoje. Lembrando que nem sequer existia o novo testamento, era utilizado até então a versão da Septuaginta como inspirada (com os ditos sete livros apócrifos do Velho Testamento, que são de fato tidos por inspirados pela tradição e Igreja cristã). Neste concílio, como vemos ainda em Atos 15, Pedro toma a frente (pois é o líder da igreja). Em I Timóteo 3.15 Paulo apresenta a igreja como coluna da verdade, não a bíblia. A bíblia é interpretada desde seus primórdios pela tradição oral, sendo a bíblia fruto da tradição oral que passa a ser tradição escrita e fruto da igreja. A igreja (os apóstolos) escreveu a bíblia (novo testamento), a bíblia nasce da igreja e não o contrário. É essa igreja (corpo de Cristo) quem possui legitimidade para interpretar as Escrituras e, não apenas isto, é na verdade a liderança desta igreja que possui a legitimidade para interpretá-la como percebemos neste exemplo de humildade de Paulo. Interpretação de acordo com a tradição apostólica, tradição herdada de nenhuma outra maneira que não seja através de uma sucessão. Sucessão esta que ocorre única e exclusivamente por providência divina na Igreja Católica desde a era apostólica na sucessão de seus bispos em especial na sucessão papal ou da igreja de Roma desde o primeiro século. A sola scriptura (só a Escritura) é uma heresia que leva o cristianismo a se dividir em várias seitas e virar uma completa bagunça onde cada indivíduo interpreta a fé ao seu bel prazer de acordo com sua cabeça e ainda se auto declara possuidor do Espírito para interpretá-la. Porém, em qual destes possuidores do Espírito Santo nós podemos confiar? Em ninguém, dirá meu oponente, apenas em Cristo através da bíblia. Então a interpretação é sua? Claro, confie em si mesmo, já que também possui este espírito que evidentemente está em você para interpretar fielmente as Escrituras, a verdade se revela à você particularmente. Deste pensamento surgem milhares de doutrinas, crenças, fés distintas, sem unidade. Além disto a bíblia só foi compilada e seu cânon (livros aceitos como inspirados) definido no século IV, nem sequer podiam ler a bíblia os cristãos primitivos e muitos ainda tinham livros apócrifos (livros não inspirados) como inspirados. Eram poucas pessoas que sabiam ler e levava cerca de um ano para escrever uma cópia da bíblia completa. O preço de uma bíblia completa era praticamente um ano do salário de um camponês. Por tanto tempo, o cristão viveu sem a leitura diária e direta da Escritura, porém isto não os impediu de serem cristãos e entregarem sua vida como mártir (aquele que morre por amor à Cristo) e não se fez necessária a bíblia, enquanto livro físico, para salvação. A Palavra de Deus não se limita à Escritura, mas é o próprio Logos divino, O Verbo, Cristo que se fez carne e vive entre nós sendo cabeça de seu Corpo que é a Igreja Católica. A qual está sobre três pilares: Sagrada Escritura, Sagrada Tradição e Sagrado Magistério.
3 - Religião Verdadeira: em outro artigo entrarei com detalhes mais elaborados para demonstrar por que o cristianismo é a verdadeira religião, o que nos liga à Deus. Aqui serei breve e objetivo. Diferente dos tempos modernos, na antiguidade e até o início do pensamento filosófico moderno (a começar pelo renascimento, com ápice no iluminismo) a religião não era relativizada como é hoje. Ela fazia parte de algo muito mais forte do que apenas uma opinião particular, a religião do povo moldava toda a sociedade, definia sua lei, sua convivência, seus preceitos, sua cultura, a identidade de um povo. Não era aceita de maneira puramente individual, apesar de existir certa liberdade religiosa (não nos conceitos de hoje) e ser possível ter sua religião como por exemplo no império romano (isto quando permitido pelo imperador, religião que não causasse problemas para seu povo e sua crença oficial). Se fez necessário pela vontade de Deus Pai que seu Filho viesse à terra viver e morrer como homem por nós. O Cristianismo é a religião revelada, não uma tentativa unilateral do homem de se ligar à divindade, mas o próprio Deus encarnado se fazendo presente em nossa história terrena e instituindo a sua Igreja. Cristo é um fato histórico amplamente documentado. O Logos, Verbo, Sabedoria de Deus, A Verdade. Todo saber humano, toda sua filosofia, evidencia este único Deus que se revela a nós. As demais religiões podem possuir fragmentos desta verdade, porém são apenas fragmentos. Durante toda a história da civilização, em especial na era depois de Cristo (já que o objetivo é demonstrar a veracidade da Igreja), vemos a providência divina agindo por meio de sua Igreja em todos os aspectos da civilização: hospitais, educação pública, universidades, método científico, moralização e aprimoramento do direito (antes marcado pelo paganismo) entre uma infinidade de contribuições que edificaram a civilização ocidental. Apenas uma religião pode ser verdadeira, pois são excludentes entre si ou todas são falsas. Logicamente essas são as únicas possibilidades. A história, a natureza, a ordem natural, a lei natural, a filosofia testificam e corroboram com a verdade que é Cristo Jesus vivo e cabeça na Santa Igreja Católica.
Por que católica apostólica romana?
Católica - palavra do grego katholikos, significa universal. Uma Igreja Universal com igualdade de fé, doutrina, batismo …
Apostólica - por ter sucessão apostólica, dos apóstolos
Romana - por ter sede em Roma e por ser este o local ao qual Pedro, o príncipe dos apóstolos, deixou seu legado e passou a chefia da igreja para seu sucessor Lino.
Onde ler no catecismo católico?
§748-865
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